土家族的传统节日及风俗习惯 独一无二好听的家族名字大全最新
土家族简介
土家族的传统节日和习俗
土家族是一个历史悠久的国家，毗邻湖南、湖北、重庆、贵州的武陵山地区。根据2010年第六次全国人口普查，土家族人口约8、353、912人，仅次于壮族、回族、满族、维族、苗族、彝族。土家族人自称是“毕兹卡”。“土家族”是汉族对“毕兹卡”土家族北支(湖南湘西州、张家界市、恩施州、宜昌市、重庆渝东南、贵州黔东北)自称“毕兹卡、毕基卡、密基卡等”。南支土家族(仅分布在湖南省湘西州泸溪县的几个村庄)自称是“孟兹”，南支土家语和北方土家语不能通话，现在只有900多人使用泸溪。
土家语属于藏缅语族，也有人认为属于缅彝语支，是藏缅语族中一种非常古老独特的语言。绝大多数人都会说汉语，现在只有少数居民区仍然保留着土家语。没有自己的民族文字，现在使用1984年创作的拉丁语，通用汉语。崇拜祖先，相信上帝。
1956年10月，国家民委通过民族识别，确定土家族为单一民族。
民族分布
土家族居住在湘、鄂、渝、黔相邻地区，以武陵东脉、清江流域为中心，西至贵州梵净山、乌江，东至彝陵、江汉，北至巫山长江，南至兰理芷园，方圆约10万平方公里。桑植、龙山、永顺、保靖、古丈等县位于湖南省湘西土家族苗族自治州土家族人口众多，部分土家族居住在国内其他三个县市。
湖南省张家界市土家族人口众多，是土家族世居地区。
来凤、鹤峰、咸丰、宣恩、利川等五个县市位于湖北省恩施土家族苗族自治州，土家族人量占总人口的很大比例。恩施、建始、巴东等三个县市的土家族大多居住在清江以南，呈现出鄂西南土家族居住在南方，汉族居住在北方的局面。
湖北省宜昌市有土家族聚居的五峰土家族自治县和长阳土家族自治县。
黔江区、重庆市东南部石柱土家族自治县、秀山土家族苗族自治县、酉阳土家族苗族自治县、彭水土家族自治县的土家族人较多。其中，石柱土家族自治县的土家族人口为全县总人口的53%，彭水苗族土家族自治县的一些土家族人与苗族和汉族人杂居。
贵州省东北部铜仁市也是土家族的主要居住地，有沿河和印江两个自治县，其他县也有大量分布。
由于民族迁徙流动，在当今民族杂散居地区，也有个别土家族居民。
传统的土家族节日
土家族的传统节日和习俗
土家族节日民俗较多。从节日内容看，有祭祀节日、纪念节日、庆贺节日、社交娱乐及生产性节日五类。其宗教信仰有对自然崇拜和信仰，如土地、岩石、山、河、水等皆为崇拜对象。动植物崇拜：牛、羊、狗等，图腾崇拜，如鹰、白虎图腾，特别是以白虎为祖先神，各地都有白虎庙，立有白虎神位，经常祭祀。还有对祖先、鬼神等崇拜。
牛王节
每年4月18日是土家族的牛王节。这一天，牛王节歌会将在各地举行，搭建歌桌，将牛头挂在歌桌中央，歌颂牛的功德。牛王节非常热闹。家家户户都提前一天把牛梳洗干净，喂精饲料，角落里系一朵大红花，一大早就带着它去赶歌会。同时，他们也借此机会展示了自己喂的牛的力量。据说很多年前，牛就是天上的神牛。看到世界苦，整天工作，还是吃不饱，就悄悄偷了仙谷给世界。这件事让守谷神发现并告诉了玉帝。玉帝愤怒地把神牛放在地上，让它和人一起受苦。从那以后，牛陪人耕田。如果人们不忘神牛偷仙谷的恩情，他们就会“仙谷”改为“盗谷”，日后又将“盗谷”改为“稻谷”。农历四月十八日，神牛偷仙谷。土家族将这一天定为“牛王节”，以各种形式庆祝，这就是牛王节的起源。
嫁毛虫节
另外，4月初8日过去了“嫁毛虫”节，又称“敬婆婆神”。当时家里有两张红纸，分别写着:“佛生4月8日，毛虫今天结婚，嫁出深山外，永不回家”等字句，交叉成一“*”字，贴在堂屋左侧中柱上，以为此举能驱虫，四季平安。六月六日是“晒龙袍”清明节、端午节、中秋节与汉族相似。然而，黔东北土家族更加重视重阳节。他们必须打糯米巴巴，推豆腐，祭祀豆腐“家虎”，有“重阳不打巴，老虎咬妈妈；重阳不推豆腐，老虎咬屁股”之说。
五月节
农历五月初五，有些地方俗称五月节。民间习俗是做粽子、挂香包、挂菖蒲艾蒿、烧艾条，到河边 祭祀鬼神；公共活动是一年一度的龙船比赛。五月节实际上是中国传统的端午节，也被称为“龙舟节”、“端阳节”。端午之“端”字为“月之初”；自唐以来，五月和五日自唐以来“午月”、“午日”，所以五月五日被称为“端午”；既然是两个“午”，故又被称作“重午”；再者，因为古人称午时为“阳辰”，所以又称“端阳”。起名网
赶年节
赶年节是土家族的传统节日“赶年”最隆重的。土家族的新年比汉族早一天，小月是腊月二十八，大月是二十九。为什么要提前？有几个传说:为了抗日海盗而提前作战。明嘉靖时期，他的祖先与胡宗宪一起征服了日本。十二月二十九大奖励士兵，除夕日本海盗没有准备，于是他们大获成功，后人沿之成家。《明史》有抗日立功符合历史事实的记载。还有就是为了打仗而提前。春节期间，我们应该做糯米巴，杀猪祭祖，煮酒。除夕夜，我们必须“守年”、“抢年”，即吃过团圆饭后，手执吹火筒在房前屋后转一圈，名曰“出征”，有些人拿着猎枪上山“模营”，纪念祖先。虽然提前一天。“赶年”，除夕依然在除夕。有些地方是“初一拜家神，初二拜丈人，初三初四拜友邻邻”。还有各种娱乐活动，“玩龙灯”、“荡秋千”、“踩高跷”、“唱难戏”等等。
舍巴节
“舍巴日”，又称土家语“舍巴巴”，“舍巴”摆手之意，“日”，动词，“做”意思。土家语动宾倒置，“舍巴日”，汉语直译为“做摆手”，意译为“摆手舞”。它具有强烈的祭祀色彩，歌曲伴随着舞蹈，舞蹈伴随着歌曲的名字。据说摆手舞起源于古代的巴渝舞蹈，是一种古代的战争舞蹈，始于古代，繁荣于明清时期。舍巴分为单摆、双摆、大摆和小摆。摆手舞不受人数的限制，多数万，少数百，用锣、鼓呼应节奏，宏伟动人。主要特点是手脚同边动作，轻轻进退，成对成对，节奏生动。摆手歌有数万行，可以被称为土家族史诗。
女儿会
“女儿会”，又称恩施土家族女儿会，是恩施土家族独特的风俗习惯，也是男女青年谈恋爱的地方，被称为东方情人节或土家族情人节。
六月六
绝大多数土家族都称6月6日为“晒龙袍”，与汉族的名字基本相同，但节日传说却大不相同。关于6月6日来源的传说有很多，其中最广泛的说法是：这一天是湖南秦王（毛也难）蒙蒙日。据说秦朝抵制封建国王的民族压力，这一天被杀。在刑场上，当刽子手凌迟剥皮时突然，九条金龙从他身上飞了出来，突然，天黑了，日月无光。朱元璋吓得从金殿的龙椅上晕倒在地，迅速起身祈祷天空。同时，他命令人们晒干，成为秦朝的一员，让他们坐在七个皇位上。土家族的人们每年都会把秦朝染的衬衫拿回来洗干净，晒干祭祀“晒龙袍”。从民间传说来看，六月六日是土家族的重要纪念节日。
调年会
“调年”这是土家族的春节，它需要汉族的春节。据说明朝嘉靖时期，土家族的祖先与胡宗宪一起征服了日本海盗，并在农历十二月二十九日提前庆祝了新年，以安慰士兵。士兵们吃了丰盛的宴会，精力充沛，在除夕夜打击了日本海盗，并取得了胜利。在未来，为了纪念土家族的祖先，土家族提前庆祝新年，并遵循习俗。土家族的新年调整是一年中最盛大的节日，他们必须在新年调整期间举行丰富的节日活动。新年调整活动持续了几天，甚至超过十天。一般来说，根据每个家庭自己的情况，如凤凰县有韩国土家族28岁，但也有韩国土家族30岁，也有傅姓、戴姓29岁等。
土家族的风俗习惯
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▎土家族的传统节日及风俗习惯
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