八字十神官杀的共性（内部资料） 十神属性官杀

我们研究八字，从究竟意义来说是研究人的命运，在一生中发展的过程中的矛盾，所以生命是存在于十神之间不断发生的，不断的自行产生故并能够解决或不能解决的矛盾。

这一矛盾一停止，生命亦即停止，所以道不远人，法不离心，万事万物都有或多或少的联系，下面小编网为大家介绍八字十神官杀的共性（内部资料）。

八字十神官杀的共性（内部资料）

1、官杀之象征范围

在社会之中，每个人均离不开管理别人以及被人管理此一关系。即既要管人，又受人管。纵使行车，亦须要有交通规则管束之，以形成良好秩序。无管束的世界，必然一片混乱。

只是正官之管束，为合情合理；而七杀之管束，则为压制、处罚、暗算、不合理、被迫受制等，不论正官，抑或七杀，皆有：“管理、约束、监督、控制”之意。

2、宫杀之家庭空间

正官为男性之女儿，七杀为男性之L子，因官杀为责任，故男子有子女后，其责任加重，故以官杀为子女。

正官为女性之丈夫，七杀为女性之情夫。官杀混杂，则女性最易感情含混，丈夫情夫，兼而有之。

若是纯官，则顾家恋家，重情重义，事事以丈夫为主；若是纯杀，则感情亦易生波澜，感情虽相对纯粹，亦难免又有他念。感情好时，好至极致；

感情坏时，又漠不关心。故七杀反复多变之特征，在于感情之中，亦能充分体现。

坤造若带六合，皆易动情，尤其合官，更是加剧。妻子为丈夫之财，受丈夫所享有支配；反之亦然，丈夫享有妻子之色，故丈夫亦为妻子之官，七杀也为枷锁，压抑。

3、官杀之社会空间

皆为社会所赋予之管理者职衔，若印绶为管理机构，则官杀为管理职权。七杀与正官之区别还在于，正官多为政府文职；

七杀多为政府武职，持枪之军警，公、检法单位工作。当七杀为忌或破格时，七杀又为黑社会、黑恶势力，打打杀杀，如果有伤官合杀，代表同流合污，如果食神则不然。

4、物质空间

对社会物质秩序所拥有之管辖权。

5、官杀之表象涵义

其表象范围大多与职位、名誉、权力、诉讼、事业竞争、上司或外敌，以及男性之子女等有关而女性则又多出一项，与其丈夫或男友、情夫等有关。

当官杀为用神成格时，职位权力稳固或上升，学业或事业较顺利。男性则易获得子女尊重，作为女性，其丈夫较有地位且权威，即俗称所谓之“旺夫”。

当官杀为忌神或破格时，职位、权力、名誉、诉讼等多有不利，易发生是非争执，或身体病痛灾殃，或兄弟姐妹发生刑伤，或男性子女发生危险，或女性丈夫或男友或感情出现问题。

6、官杀与其余十神组合略说

四柱正官独透，为官统全局，谓之清纯无杂，最贵。

正官过多，反变杀星，化作压力之神，主家产不丰，多厄。然日主强健又有印星，则无妨。

正官干合日或与正印相连，主学业学术能力极佳。

月干正官为正气之官，重信讲义，尽职尽责。

正官见伤官于命局，即正官伤官齐透，为人易偏激而不驯，事多阻拦灾劫，谓之背禄，主退职降位。即古人所谓“伤官见官，为祸百端”，易生是非刑讼。

日元无力，强见七杀而无制，不贫则天。

命中无官，运或流年来官，若有印，则为官印相生，但会在官流年走完后反而无意于官场而罢官。

正官出现，最怕刑冲破害，官星主威，最不可犯，犯之则有是非灾难；如若官星合身，又造刑冲破害，必惹是非牢狱。

为刑具加身，难以去除之象。譬如己土日元，见寅木提纲，寅为正官。寅木与己土暗合，因寅中有甲之故。故寅木须臾不可有伤，最怕见已火穿害，申金直冲。

坤造干支皆杀又有正官，主再嫁。

官杀同柱，又见比劫，为姐妹争夫。

官杀混杂而无食伤相制，或有食伤又不制杀，则为艳枝攀缘，有制则为主观，不随波逐欲。

七杀现五位于命局，一生备受男人欺凌，难遇良夫，生活疾苦。

坤造地支七杀遇刑，夫妇不睦。

坤造七杀坐桃花，谨防异性桃色事件。

当官杀皆成格而为用时或有印化时，会成为远近闻名之人物。

所以正官譬喻英雄，以七杀譬喻枭雄。此二者必以旁边有印为前提。正官和正印或七杀和正印皆为英雄，七杀和偏印组合为枭雄。

英雄之英者，精英，草发芽之样，不要小看草要发芽之动力，石头皆能硬生生挤开，故英雄人格用以形容无坚不摧之力量。而枭雄则描述的多为一种习性。

枭雄无道，因鸟不为走者而为飞者，故枭雄无道或云自有其道，但已脱离常规道义。无法用通俗道义来辅助其人，故有非常手段。

英雄有道，做事有计划有谋略有步骤有协同，有道义之支撑，并可做事高于道义，然英雄易折，所谓木秀于林，风必摧之。

英雄与枭雄其同出一类，统称官杀。故此两者皆有异曲同工之妙。人言乱世出英雄，其实乱世所出之枭雄尤多。而名垂千古者为英雄，夺取天下者往往为枭雄，其原因渺渺不可言说。

故枭者，凶猛之谓。英雄者，多类于圣贤。枭雄者，多类于无情。英雄并及枭雄，皆心慕仁义，胸怀天下。然英雄怀抱仁义，以至仁德化天下，能让天下人负我，心无我求，故能从始至终，时时践行仁义；枭雄襟包四海，以壮志横扫河山，宁使我负天下人，心无障碍，视时势而行仁义，故不彻底，或有或无，则使人以为假仁假义。英雄者，可舍生取义，杀身成仁，为天下苍生谋福祉，乃天地之脊梁；枭雄者，以我之心而放之四海，以我之志而加之全人，势不可挡。言不必有信，唯能遂其志而通权达变。欲以先登绝顶之位，行仁义之事。因其本为枭雄之性，故殊难把握，一旦登顶，未必能践行仁道，或将彻底露其枭勇面目，而茶毒无辜。倘果能行其仁德，则天下亦致太平矣。便使枭雄而为英雄。

故七杀也代表魔，不魔不成佛，所以，任何一种十神都具有辩证作用。七杀，为失败、为消亡但是，没有失败，哪里有成功？没有消亡。何来恒存？故：七杀也为动力。

七杀代表磨炼，代表阻碍，代表责任，也是重量，故当官的。七杀用好(反制或印化)是神，用不好是鬼。

杀是伤官、煞、杀、被杀、杀门、受伤、刀伤、伤灾、病灾、皱纹、斑点、伤疤、整形。

总之，正官和七杀共同特性都属于理智型星神，先思后行，见解明了，爱憎分明，都重视名声和权力。