老人去世烧头七有什么讲究 给死者烧头七有什么讲究

人死后要烧七，这是自古以来便有的习俗，最早可追溯至南北朝时期，那么老人去世烧头七有什么讲究？头七撞七有什么说法？一起来了解下吧！头七，又称回魂夜，指死去的人的魂魄在七天内会再次回到以前居住过的房子，一起来了解更多精彩内容。

老人去世烧头七有什么讲究？

一七，又叫烧头七，民间认为逝者这个时候尚能够认人，谁参加了烧七祭祀，他心里清清楚楚，以后每个七都会盼望他来。所以，如果子女有离得远的，怕以后万一哪个七不能参加的，头七最好不烧，免得逝者以后每个七都盼望他来烧七。

二七，谐音为儿七，一般只有儿子参加祭祀活动，本家亲邻和女儿都不参加。

三七，比较大的一个七，儿子女儿都要参加，本村近邻和主要亲戚也可参加，因参加的人较多，烧完七后主家要待客。

四七，一般只是自己子女参加。

五七，最大的一个七，要扎纸所扎马，远亲近邻，能到的都要到，子女要摆祭，即以生猪头、活鸡和活鲤鱼摆三牲祭。上坟的人要在把头的主持下，一个一个轮着磕头，仪式是比较隆重的。五七的祭品必有饽饽，但必须是光头的，类似圆馒头的那种。祭祀活动后要大宴宾客。

六七，谐音为留七，即所有的亲戚朋友在内，不能每一个七都参加，要留一个七，如果前面的七都参加了，这个七就不要参加了。

七七，又称遍七或断七，是烧七祭祀的最后一个，但这个七不大，只是子女或本家近邻参加。

头七撞七有什么说法？

撞七是旧时习俗，具体指从亡者故去日期（农历）算起，每七天为一回，若在某回中日期正好碰逢七的尾数日子，则称为“撞七”，需要提前或者延后一天进行祭祀。

民谚云“死者不撞七，活的没得吃”。又有谚云：“男怕撞头，女怕撞脚。”民间认为，男撞头七，女撞断七，死者阴魂在阴司要受莫大痛苦。还流传着：“撞七歌”云：“头七撞七，死者打得叫屈，二七撞七，灵床供在隔壁，三七撞七，丧家发迹，四七撞七，墙壁坍塌，五七撞七，子孙有吃，六七撞七，儿女发迹，七七撞七，眼睛突起”。