谈谈如何正确运用易学文化 如何学易学

谈谈如何正确运用易学文化

易学文化也可称为周易文化，它是中华传统文化的一部分。追溯易学文化的发源，要上溯到4、五千年之前。那时候，人类社会的物资文明不甚蓬勃，精力文明也方才起步，认知天下的道路，主要有“神”以及“易”两种。这对孪生兄妹，共生共存，密不可分。神的方面表示为精力信奉的图腾以及祭祀，易的方面表示为天然的探索以及预测占卜。

     易的创始人据传是人类的始祖宓羲氏，听说他创造了《先天八卦》。但形成《八卦》原理的《河图》、《洛书》殊不知源出何处，作者何人。到后来，神变为了各具特点的宗教雏形，而易则构成了分门别类的易学脉络，好比八卦、占星、相学、风水、八字等等。可见，易是在人类与天然的相处当中，应运而生，相依相伴，与时俱进，不断成长变化的一门文化系统。

如何正确认识以及运用易学文化

当汗青成长到周代时，有人便把占卜的学问综合起来，构成了一部巨大的经典，这便是《易经》，由于其出生于周代，故也称为《周易》。《易经》实际上是一部哲学经典，它对天下汗青成长影响至深，尤其对西方唯心与唯物学说的创建，也起了首要的影响作用，其哲学代价功不可没。

后来，人们便把预测占卜方面的东西统称为“周易”或者“易经”。长此以往，这类与人们实际生活密不可分的易学问，便构成了另具匠心的易文化。

周易的出生，标记着易文化由稚嫩走向成熟。易文化对中华传统文化影响至深。年龄战国时的诸子百家，都不同水平地引用了《易经》的哲学思想。道家的创建者老子，在其奠定著作《道德经》中，既大量吸收以及分析了《易经》的哲学精髓。孔子增删注《易》，把《易经》纳入儒家学说，尊为《六经》之首，作为儒家思想的哲学基础;到唐、宋、明盛世，大儒也即大易，易为儒之灵魂。易文化在阅历了汉、唐、宋、明、清之后，一直风行到开国早期;虽然如今的儒学，或者所谓的孔子学院，不传授易学，违离了儒学文化的正道，但民间钻研渊源不断，通俗老庶民生活中，绝大多半人，仍是必要易学，信任易学。

易文化从出生到成长，对增进社会文明，调适人们的生活，一直在起着举足轻重的作用。谁也不能否定，中国古代哲学、数学、医学、天文学、地舆学、和如今互联网(2进制)的创造成长，哪一个不是中华易文化的巨大结晶、杰出进献?

易文化不仅成为人类认识天然，改革天然的对象，同时也表达了人类对实际生活的渺茫，对未知事物的渴求，对将来天下的向往。它弥补了人类精力天下的空虚，慰藉了人类灵魂深处的孤单，调剂了人类互相关系，特别是家庭关系与婚姻关系的融洽。从这个意义上来讲，易文化从它出生那天起，就成了人类社会不可或者缺的一部分。

易文化与其它文化一块儿，构成了灿烂光辉的中国传统文化。

历代统治者，因为统治必要，有毁佛灭道限定宗教的，但却没有取消周易的。汗青上有不信神的天子，但却没有不信易的君王。有的还把善易高人拜为国师，为占星高手建筑天坛。清代则把《易经》列入《4库全书》而存入国库，永存史册。

固然，汗青也有诟谇倒置的时候，文革时代就把周易与其它“牛鬼蛇神”混为一谈，通通打成为了“封建迷 信”，以致于二1世纪的今天，文革的余毒阴魂不散，依然会有人否认《周易》，抵死不让易文化进入主流社会，登入大雅之堂。有一股权势，他们狐假虎威，假借打假，打击一切应用《易经》阴阳五行理论进行学术钻研以及科学试验者。民间更有些中文革余毒很深者，依然谈易色变，动辄把预测占卜视为大水猛兽，斥为封建迷信……，他们宁愿信神，而不肯信易。

改造开放之后，跟着3个文明的成长，蟠根错节根植膏壤的易学文化，野火烧不尽，东风吹又生。特别是进入二1世纪之后，多元文化共生共荣，相得益彰。无论你如何仇视，易学文化仍是悄无声气地走进了人们的实际生活。有目光的企业家们上个项目，会找易学专家看看;房地产开发商们计划个小区楼盘，也会找风海军瞧瞧;小青年们婚恋情感，也要找人算算;大明星们改个吉名以利走红;小孩子们起一个好名但愿安顺……官场大员但愿知道自己的前程;职场精英渴想知己知彼……跟着经济的成长与文明的提高，易文化在改革天然情况、调适社会关系和知足精力必要等方面，正在施展着愈来愈首要的作用。