八卦五行起名方法

起名的知识有很多，许多朋友给我们发了信息询问各方面的问题，今天我们将为大家来详细介绍八卦五行起名方法，详细内容如下：

姓名学中的五格数理五行，是以十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸为根据，1、2为木，3、4为火，5、6为土，7、8为金，9、10为水。在其中合数为阳，双数为阴。

行八卦起名字以五行起名

《孔子家语;五帝》上说：“天有五行，水、火、金、木、土，分时图化育，以成天地万物。

五行，指的是五处化学物质原素，即：水、火、木、金、土。古代中国质朴唯物，阴阳家觉得，这五种化学物质是天地万物的发源和依据。

春秋战国时代，五行五行相生相克(亦称相辅胜，五行生肿)的理论甚为时兴、质朴唯物论觉得：一物对另一物有推动作用，或互相促进，即是“相生相克”，而一物对另一物起抑制效果，或互相体斥则为“相冲”(亦称之为“相胜”)。

五行相生：木生火、水火相济、五行相生、金生水、火生土

五行相克：水克火、人克金、金克木、木克士、土克水。

《说文五部》中区玉我注：“火水金木土，相冲相生相克，阴阳交午也。”五行五行相生相克基础理论是具备质朴唯物和唯物辩证法要素的，对我国天文学、历学、医药学等发展趋势起了非常大功效，迄今中医药学仍以五行学说来表明五脏六腑的特性以及内在联系。例如，中医学觉得肝属木，心属火，脾属土，肺属金，肾属水等：此外，中医学仍在临床医学内以五行生胜基础理论来表述内脏器官间相互之间资生和相互依存关联，如肝能制牌，称之为火生土;脾能润肺，称之为五行相生等，在医治层面，如肝脏疾病犯脾，则选用抑肝扶脾的治疗方法，称之为抑木扶土。

大家为何要以五行基础理论取名呢?

人的观念是社会发展的物质，社会发展的意识形态工作无时没有人的大脑里加上印记。而人的观念是与对当然、社会发展的了解密不可分有关的。阴阳五行理论的风靡，使大家把一生中的盛衰福祸系于五行生克上来，因此 在起名字时，务求获得阴阳平衡、刚柔并济，觉得那样能够在一生中遇难呈祥，一帆风顺了。这大约便是自古以来，大家持续以五行基础理论为依据而取名的原因吧。

以五行基础理论取名起源于西汉时期。那时候，主要是把商殷的天干地支命名法与五行见解相互配合而取名。在周秦时期，大家除开有“名”外，也要取“字”，因而主要是以天干地支配五行，取下“名”和“字”来。如楚大少爷名壬夫，字子千辛，就是以水配金，则水生在金，刚柔并济。

来到宋朝，以五行基础理论对名更加凤行，殊不知，那时候却不高度重视八字的缺乏，只留五行相生之义用于序辈。

宋朝运用五行相生命名法以下：

火生土：父名属木，则子名应属火;

水火相济;父名属火，则子名属于土;

五行相生：父名属土，则子名应属金;

金生水：父名属金，则子名应属水：

火生土;父名属水，则子名应属木。

通过我们的介绍，相信大家对八卦五行起名方法有了更深入的了解，我们将不断更新，喜欢我们记得收藏起来，顺便分享下。