易经与风水学的入门知识详解

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风水学是一门博大精深的学术，至少风水学是我国流传了上千年的历史文化的一个传承，是中华民族几千年以来的智慧，所以如今依旧有很多人想要学习风水学，想要了解更多关于风水学知识，从而能巧妙的运用风水学，那么易

风水学是一门博大精深的学术，至少风水学是我国流传了上千年的历史文化的一个传承，是中华民族几千年以来的智慧，所以如今依旧有很多人想要学习风水学，想要了解更多关于风水学知识，从而能巧妙的运用风水学，那么易经与风水学的知识你知多少？不妨看看-相关文章学习了解一些吧！易经与风水学的入门知识你知多少？

一、易经风水学入门：

易经风水学含盖万有，纲纪群伦，是中国传统文化的杰出代表，广大精微，包罗万象，亦是中华文明的源头活水。曾被误解为就是一本算命的书。其实，算命只是它最小的用途，《周易》的“阴”、“阳”，分别用“-”“–”表示，用阴阳代表世间万物，如日月、男女、黑白、单双、等，而“八卦”两两相重能够构成六十四卦等。筋经风水学里运用了河图洛书、先后天八卦原理，对现代阴阳宅风水、算命卜卦、择运势凶吉都有很多的论述。尤其是对于风水中的形、气、风、山、水等在不同的运用中有详细的阐述。（推荐阅读：易经六十四卦）

二、天道、地道、人道：

《易经风水学》是中华民族的智慧结晶，对象是：天道、地道、人道。即天体的运动规律，古人认为天体会影响人们的生存状态，所以喜欢参观星际。而地道就是对地理的认识，山川河流，地形地貌的的变化规律和合理利用。为求打造舒适的生活环境，居住环境。而人道是什么呢？是认为万事万物都有五行属行，它们之间生克的关系是命运前程，人的凶吉的主要状态。所以易经风水学也就是讲求人与人之间的和睦相处以及人如何遵循天道、地道，从而达到天地人三者之间的和谐与统一。

三、算命、占-卜、择吉：

易经风水学衍生出来的风水知识能够对位置、构造、布局做一个择吉，能够预测出风水的好坏，而易经算命、卜卦、看生辰八字更是现在我们常用的，是以周易阴阳、八卦象数理论为指导，结合干支五行学说，创造了一套独特而神奇的预测方法。揭示了人的发生和发展与自然环境有着密切而微妙的关系，《易经风水》是将两者结合，用易经的自然规矩来阐述风水的成因。而周易风水学中的占-卜预测范围非常广泛，上至天文、天气，下至万事万物：求名、婚姻、求财、求官、人事、房屋、出行、失物、风水、生产、疾病等，范围之广，无所不包。

四、预知风险趋吉避凶：

人生是由无数的选择组成的。每做出一次正确的选择，就向成功的人生迈进了一步；每做出一个错误的决定，则增加了一分失败的危险。易经风水学预测的目的在于：洞晓天机，提前预知人生机遇和风险，做好有效应对措施，消灾解厄，趋吉避凶。而早期用于预测被指为之占-卜，其门派种类就有很多，如有文王卦、六壬课、梅花易数、奇门遁甲等派别。而到了现在周易预测范围就很广了，可视为利用阴阳五行理论为依据的测算活动，比如八字算命、六柱预测、风水预测等都算是预测风水。

易经内容

连山

据《周礼》记载，《连山》相传为伏羲氏或神农氏所创，成书于夏朝。《连山》和《周易》、《归藏》并称为占-卜的三易之法。连山是三易之一，以“艮卦”为首。《周礼？春官？大卜》：“掌三易之法，一曰连山。二曰归藏，三曰周易”。郑玄于《周礼注》称：“名曰连山，似山出内气也”。顾炎武《日知录？三易》：“连山，归藏非易也。而云易者，后人因易之名以名之也。”相传连山至汉初时已失佚，桓谭《新论》云：“山（连山）藏于兰台”。北宋邵雍认为：“连山蓍用九十七策，以八为揲，正卦一0一六，互卦一0一六，变卦三二五0一二，以数断不以辞断。其吉凶一定不可易”。又一说《连山》即《数术略》之《夏龟》。马国翰《玉函山房辑佚书》中收有《连山》一卷。

归藏

《归藏》，传统认为是商代的《易经》，魏晋以后已经失传。《商易》以坤为首卦，故名为归藏。

《归藏》是三易之一，《周礼·春官》曰：“太卜掌三易之法，一曰连山，二曰归藏，三曰周易。其经卦皆八，其别皆六十有四。”意思是说《连山》、《归藏》、《周易》是三种不同的占筮方法，但都是由8个经卦重叠出的64个别卦组成的。相传黄帝作《归藏易》，有四千三百言。宋代家铉翁称：“归藏之书作于黄帝。而六十甲子与先天六十四卦并行者，乃中天归藏易也。”。

一说《归藏》在汉朝已佚，因为《汉书·艺文志》中没有着录，《隋书·经籍志》亦曰：“《归藏》汉初已亡，晋《中经》有之，唯载卜筮，不似圣人之旨。”明朝杨慎以为汉代时《归藏》未失，“《连山》藏于兰台，《归藏》藏于太卜，见桓谭《新论正经》，则后汉时《连山》《归藏》犹存，未可以《艺文志》不列其目而疑之。”清人朱彝尊云：“《归藏》隋时尚存，至宋犹有《初经》、《齐母》、《本蓍》三篇，其见于传注所引者。”

1993年3月，湖北江陵王家台15号秦墓中出土了《归藏》，称为王家台秦简归藏，重启研究《归藏》的热潮。有人认为“秦简《易占》不仅是《归藏》，更准确一点，应当是《归藏》易中的《郑母经》”

周易

《周易》相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占-卜之用。《周易》没有提出阴阳与太极等概念，讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》》，相传为孔子所撰。

《周易》是一部中国古哲学书籍，是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍，其对于天地万物进行性状归类，天干地支五行论，甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测。

关于易经与风水学的基础知识你知多少？

房屋缺角

房屋缺角是户型风水一个典型的问题，户型分为乾砍艮震巽离坤兑八个方位，缺哪个卦位，对哪个卦位的人就有不利影响。比如缺东北角艮卦少男位，对孩子成长不利，容易出现成绩不佳、健康不适等问题；如果缺西北角乾卦男人事业位，对家庭男主人的事业财运有不利影响；其他卦位以此类推，包含了事业家庭的方方面面。

5黄临门

紫微九星直接影响着住宅的气运，其中5黄星为灾星、煞星。门为户型紧要气口，如果5黄临门，一般代表意外灾害、运气阻塞、破财伤害等不顺利的信息。无论住宅还是公司，5黄临门，是户型风水化解中的一个关键。5黄又有大运5黄和流年流月5黄，其所临位置一般都会有凶险事情发生，尤其注意5黄临门的状态

冲压属相

住宅或公司户型风水状况因人而异，不同的属相有不同的吉凶。最忌大门与属相相冲，厕所压在属相位这两种情况。谁的属相有此种问题，谁的运气直接受到冲击和压制，背运持续，好运不来。

死门临床

风水是方位学，死门的方位最不吉祥。奇门遁甲八门：开门、生门、休门、伤门、杜门、景门、死门、惊门各有其用。其中最为禁忌的是死门临床，此为户型风水的重大问题。床为人一生呆的时间最久的一个位置，如果死门临床，一定需要化解。

财位封闭

财为养命之源，财位通气明亮宽敞为最佳格局。如果封闭，则财源不开，求财困难。财位一般看8白财星运行的位置，临门，临床是最好的。如何财星位置是厕所或杂物，财运定然受到很大影响。

朝向死衰

风水旺衰依据朝向，朝向有旺山旺向、双星到向、双星到坐、山颠水倒四大格局。山颠水倒为朝向衰死的败局，对公司或家庭有极为不利的影响。

户型风水影响着你的事业财运、婚恋情愿、孩子成长的方方面面。一命二运三风水，学习风水，应用风水，必然会促进我们的事业财富、家庭情感、儿女成长。最重要的是，不要因为风水问题导致我们困难波折、事倍功半。解除风水问题，放大风水优势才是正确的选择，这就是趋利避害。

常见的易经与风水的小知识讲解

反光煞。反光煞在以前是指阳光照在水面，然后光线反射到住宅里。现代很多房屋都有大面积的玻璃或者镜子，然后他们也会反射阳光到我们家里。这个就是反光煞。居住有反光煞的放屋里，人们的注意力往往不容易集中，有时候会头晕眼花。从而影响居住者的身心健康。

孤峰煞。孤峰，顾名思义，就是一楼独高，在这座建筑周围，前后左右均没有靠山或者大厦，只有它孤峰独耸。有许多的朋友喜欢这样的房子，因为住在这样的房子里有种君临天下，一览众山小的感觉。其实，孤峰煞容易让居住其中的人变得孤独，不合群。也正是建筑给居住者长期的心理暗示。

枪煞。所谓“一条直路一条枪”。房屋的大门如果正对一条笔直的路或者长廊，便是犯了枪煞。说的是一种无形的气，笔直的长路就像一根长枪，刺向建筑物。事实上，大路上经常有车马奔腾，长期看到迎面快速而来的车，会给人一种不好的心里暗示，在心底产生不安，从而给居住者本身带来一定的疾病。

反弓煞。反弓煞是说房屋前边的道路像是一个反方向的弓。当然如果这个弓形成环抱之势，那是吉的，反过来就是反弓煞了。反弓煞之所以为煞，大约是因为道路上往来车辆都有冲向建筑的趋势，会给居住者带来不好的心理暗示，从而让居住者产生破财或者伤病等意外灾难。

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