顺天奉天应天承天分别是哪?古代四大天府介绍

应天、乾源、承天、奉天被称作我国古代四大天府，那这四个天府到底是在哪儿呢?下一次就为大伙儿接一个详细介绍。四大天府并并不是在一个时期中问世的，并且严格意义上来说四大天府中间没什么密切关系，全是那时候的皇上们修建起來的，很有可能那时候也是为了更好地可以留有些哪些，可是对后代而言确是一笔珍贵的財富。下边就讨论一下这四大天府的详解吧。

中国历史上一共出現了四大天府：应天府、顺天府、承天府、奉天府。“天”即君王的含意，这种“天府”名字的来历大多数与君王拥有 非常大的关联，或为出生地点，或为领地，或为发源地等很有可能被觉得的龙兴之地。

应天府

宋应天府(今河南省商丘市)

商丘市是中华文明和中华文化的关键发源地 、我国关键古城 。燧人氏在这儿创造发明人力取火;炎帝黄帝朱襄氏、颛顼、帝喾依次在这里定都。夏朝、殷商、周王朝宋国、汉晋梁国、两宋、金朝等时期均在这里定都。商丘市是中国历史文化文化之乡，有着多处全球历史文化遗产 ，具有“三商之源·中企之都” 、“两宋龙潜的地方”之称 。芒砀山被称作“汉兴的地方” 。东周华夏圣人文化的特点 、汉朝梁园文学类 、宋朝应天文学 、明代雪苑文学类均问世在此。 商丘市也是一座鲜红色大城市，曾是淮海战役 、渡江战役两大总前委所在城市。商丘古城集八卦城、水里城、城摞城三位一体。 商丘市有着不能挪动珍贵文物1.六万好几处。

后周显德六年(959年)六月，宋太祖赵匡胤曾任殿前都点检、兼宋州归二战德军节度使。后周显德七年(960年)正月，宋太祖赵匡胤启动陈桥兵变，黄袍加身。即位继位后，因发家于'宋州'，遂改国号为'宋'。景德三年(1006年)，宋真宗以帝业肇基的地方升宋州为应天府。靖康二年(1127年)宋高宗南京应天府即位即皇上位，国号仍为宋，改元建炎，世称宋代。绍兴市二年(1132年)九月，南京市应天府失陷于金国人之手。金朝所帮扶的伪齐皇上刘豫将南京市应天府降为归德府。自此的一百年间，应天府在宋金手上不断易手。

明应天府(今江苏省南京市)

至正十六年(1356年)，明太祖朱元璋亲自领兵分三路用十天時间攻克了集庆路(今江苏省南京市)，明初建国后，明太祖朱元璋改集庆路为应天府，为北京首都，开封市(今河南开封)为北京市，为陪都;明成祖永乐元年(1403年)，升北平市为北京市，永乐十八年(1420年)迁都北京，南京市为陪都。直至清世祖顺治二年(1645年)，清线克南京市，改南直隶为江南省，改应天府为江宁府。

顺天府(今北京市)

明成祖的帝位是以侄儿朱允炆手上夺来啦，自身的起家的地方也是燕地。因此永乐元年(1403年)，升北平市为北京市，将北平市府改叫顺天府，永乐十八年(1420年)迁都北京，南京市为陪都。清朝再次延用顺天府这一名字。顺天府因为是北京首都的最大地区行政单位，因此府尹的岗位尤其赫赫有名，等级为正三品，高于一般的县令二至三级，由尚书、侍郎级重臣兼任。正三品县衙用铜印，惟顺天府用银印，位同封疆大吏的省长、督抚。武昌起义后，1914年改顺天府为京兆地区，设京兆尹，直至1928年国民党建都南京市，撤消京兆。

北京市(Beijing)，通称京，中华共和国北京首都、市辖区、我国区域中心城市、特大城市，全国各地政治中心、文化艺术中心、经济外交管理中心、自主创新管理中心，是中国共产党中央委员会、中华人民共和国中央人民政府和全国代表大会的企业办公所在城市。

北京市坐落于经度115.7°—117.4°，北纬度39.4°—41.6°，管理中心坐落于北纬度39°54′20″，经度116°25′29″，占地面积16410.54平方公里。北京市坐落于黄淮海平原北边，靠着燕山，紧邻天津和河北。北京的气候为典型性的北温带半湿润大陆性温带季风气候。

北京市有悠久的历史，文化艺术璀璨，是第一批中国历史文化文化之乡、我国四大古都之一和全世界有着全球历史文化遗产最多的大城市，3060年的建城史创造了北京故宫、北京天坛、八达岭长城、北京颐和园等诸多风景名胜。早在七十万年前，北京市周口店地区就出現了初始群体部族“上海人”。公元1045年，北京市变成蓟、燕等诸侯王的国都。公年938年至今，北京市依次变成辽陪都、金中都、元大都、明代国都。1949年10月1日变成中华共和国北京首都。

承天府

承天府(今湖北钟祥)

嘉靖帝朱厚熜和明成祖一样，全是诸侯王称帝。不一样的是明嘉靖并不是谋反夺位的。正德十六年(1521年)4月20日，明武宗朱厚照病逝，因为武宗人死之后无嗣，也无亲弟兄，因此才由近支的皇家、武宗的堂兄朱厚熜承继帝位，即明世宗嘉庆皇帝。因为嘉庆皇帝的帝位不是他爸爸手上承继的，归属于诸侯王称帝，因此帝位的合理合法還是存有一定的提出质疑。因此嘉庆皇帝不管不顾重臣抵制强制追封爸爸兴献王朱祐杬为献皇上。另外在明嘉靖十年(1531)升安陆州置承天府，治钟祥县(兴献王朱祐杬的领地)。改州为府虽是礼官所言“如凤阳小故事(明洪武七年保持中立府更名凤阳府)”，但将故居命名承天是为了更好地尊显生，是要与北京市乾源、南京市应天一概而论。

钟祥市归属于湖北，旧称郢，春秋时期时系楚国陪都，东汉中后期为楚国都城，三国时蜀国在这里筑有石城，汉朝至明代为郡、州、府治，明代时为全国各地三大直辖府之一的承天府所在城市，有文本记述的历史时间长达2700很多年;公年1531年，明嘉靖帝朱厚熜以自身出世、发家在此，取"风水地、瑞祥所钟"之意，赐县名"钟祥"。世界文化遗产地(明显陵)，是国家级别大洪山旅游景区的关键构成部分。有“神密钟祥，君王天堂”的美名，现在是一个旅游圣地啊!

钟祥是全球中国长寿之乡 ，中国古代历史文化之乡 ，我国出色旅游胜地 ，全球历史文化遗产--明显陵所在城市 ，也是我国可持续发展观试验区 ，全国各地绿色生态示范园区 ，全国各地园林绿化模范县市 ，全国各地高新科技、文化艺术、文化教育优秀县区 ，省部级园林景观、文明行为、卫生城。

承天府(今台湾台南)

南明永历十五年十二月(1662年1月)，延平郡王郑成功击败荷兰东印度公司后，为统辖中国台湾行政部门而置承天府于赤嵌城，取泉州市寺庙承天之名。永历三十七年(清康熙二十二年，1683年)施琅占领中国台湾，清王朝废承天府，改成台湾府。

奉天府

明奉天府(今湖南武冈)

永历年间(1647年)四月，南明桂王朱由榔创建永历皇朝后迁武冈，以岷王爷府为皇宫，改武冈州为奉天府;八月，永历帝兵败黔滇，武冈复为州。

武冈有悠久的历史，自汉朝文景置县起，距今2200很多年建城史。武冈文化艺术璀璨，司马迁、陶侃、韩愈、柳宗元、王安石、文天祥等诸多名人留有了璀璨的文化艺术国粹。以黄埔军官学校二校区原址为意味着的黄埔区文化艺术、以国家级别非遗文化财产武冈丝弦为意味着的民俗文化、以武冈卤味为意味着的美食文化、以溪山胜力寺为意味着的宗教信仰文化艺术颇负盛名。

清奉天府(今辽宁)

1644年清兵入关，迁都燕京后，盛京改成留都。并设盛京五部。该府设府尹辖有治中、通判等官衔。1657年，清朝以'奉天承运'之借以沈阳市设奉天府，沈阳市别名'奉天'。1912年，清帝退位，该府废止。

沈阳市，辽宁省省会，又称盛京，奉天，沈阳市坐落于我国东北三省南边，是长三角、珠三角、京津冀一体化地域通向关东地区的的综合性核心区大城市。沈阳市是中国历史文化文化之乡，有2300年建城史，有着"一朝发源地，几代君王都"之称。是中国关键的以高端装备制造为主导的工业产业基地，拥有 "共和国长子"和"东方鲁尔"的美名。

不难看出，应天府、顺天府、承天府、奉天府这种地名大全都具备深厚的政冶颜色，各朝皇上更名因此便是为了更好地证实自身的政党、帝位是上承天时，是合理合法的，也是正统观念在政冶中的反映。