运动宣言（新文化运动的宣言书）

1915年，《青年杂志》在上海问世，后改为《新青年》，标志着轰轰烈烈的中国新文化运动的开始。

陈独秀为《新青年》杂志写下了发刊词——《敬告青年》一文，《敬告青年》以其通俗易懂的语言指出了青年是中国的百思特网希望。

在当时各种思想在中国得到广泛传播的背景下，《敬告青年》给当时的爱国青年指出了一个新的方向。《敬告青年》在今天重新拜读，仍然具有一定的意义。

自主的而非奴隶的

当时的中国远远落后于西方发达国家，不断遭受西方列强的侵占掠夺。在这种状态下，中国的青年必须以独立自主的身份当自己国家的主人，不可以百思特网被奴隶者身份自居。

进步的而非保守的

鸦片战争打开了中国闭关锁国的大门，中国被迫融入了世界资本主义世界中，开始学习西方经验。从技术到制度，再到思想文化，学习他们的长处来弥补自己的短处。

进取的而非退隐的

西方资本主义国家以侵略者的姿百思特网态在中国大地上横行，当时部分国人退让，没有任何反抗的精神。希望国人能够奋起反抗抵御侵略者。

世界的而非锁国的

要追逐世界的潮流，切不可闭关锁国，固步自封。如果没有开阔的眼界，就很难接受新事物，自身便难以成长，对一个国家来说更是如此。

实利的而非虚文的

当时西方物质技术远远领先于中国，我们应该学习西方的先进技术，来壮大自身，提倡重视技术而非喜好空谈的文章。

科学的而非想象的

当时的国人要摆脱蒙昧的时代，必须学习科学文化。以科学文化真理来扫除封建迷信。

青年如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最可宝贵之时期也。青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在人身。

五四时代的青年以热烈的态度去追求新思想，以其装备自身并投身于爱国救国的斗争中去。这六句话受限于当时的社会背景，但是在今天，对于我们来说仍然有一定的借鉴意义。

今天的我们重读《敬告青年》并不只是为了纪念，更多的是为了共勉！